《牡丹亭》的读书笔记9篇
《牡丹亭》的读书笔记（共9篇）
介绍：《牡丹亭》全名是《牡丹亭还魂记》《牡丹亭还魂记》，与《紫钗记》，《邯郸记》和《南柯记》一起，它们被共同称为“玉茶厅的四个梦想”。以下是小编为您整理的。 《牡丹亭》读书笔记，欢迎大家阅读。
《牡丹亭》的读书笔记1，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：《牡丹亭》主要讲的是穷书生刘梦梅梦到的花园里的梅树下有一位美丽的女士，并告诉他他们是命中注定的结婚对象，从此柳梦梅时常想念她。南安太守杜宝还有一个女儿，名叫丽娘。她才华横溢，容貌出众，学历高懂事，喜欢读书。读完《诗经·关雎》，她感到悲伤，寻找春天。从花园回来后，她在睡梦中看到一个书生拿着半枝垂柳来向她求爱，两人在牡丹亭幽会。杜丽娘相思病倒了。临死前，她嘱咐母亲将她埋在花园里的梅树下，并嘱咐丫鬟春香将自己的自画像藏在太湖底。其父升任淮阳平定使，委托陈最良安葬其女，并修建“梅花寺”。三年后，刘梦梅到北京参加考试，入住梅花庵寺，在太湖的一块石头下发现了它。杜丽娘的画像，发现杜丽娘就是他梦中看到的美女。杜丽娘魂游到后花园，她又与柳梦梅幽会。后来柳梦梅挖了坟，开棺，杜丽娘又复活了。两人结婚，并前往临安。杜丽娘的老师陈最亮看到杜丽娘的坟墓被挖掘举报了刘梦梅盗墓。柳梦梅在临安考试后，受杜丽娘之托，给家人写信，传递她复活的喜讯 。被杜宝囚禁。成绩公布后，柳梦梅从阶下囚变成了状元秀才。然而杜宝却拒绝承认女儿的婚事。 ，逼她离婚，纠纷上到皇帝，杜丽娘和柳梦梅终于结婚了。
《《牡丹亭》》中对爱情的描写，具有以往一些爱情剧无法比拟的思想水平和时代特征。作者明确地将这种叛逆的爱情表达为思想和人格解放的突破口，而不再停留在反对父母之命、媒妁之言的狭义之内。 。作者让剧中的青年男女为了爱情经历生死，除了浓郁的浪漫色彩，更重要的是它赋予了热爱征服一切超越生死的巨大力量。通过新人物来表达戏剧的新思想，这是《牡丹亭》最杰出的成就之一。无疑塑造了杜丽娘的人物形象，为中国文学人物画廊提供了光辉的形象。杜丽娘性格的最大特点就是对爱情追求的坚定和执着。她为爱而死，也为爱而生。她的死不仅是当时现实社会中年轻女性追求爱情的真实结果，更是她超越现实束缚的一种手段。
无疑，杜丽娘是作者的光辉创作，而《牡丹亭》主题的基本倾向也体现在其中。杜丽娘的形象告诉我们爱不仅仅是一个满意的丈夫。她之所以爱柳梦梅，并不像崔莺莺爱张俊睿，只是因为他“年轻有热血”“一流人才”，而是因为两个人对人性有着共同的追求。杜丽娘的父母反对他们的爱情正是因为他们希望本性自然发展。也就是说，在她父母的眼里，作为一个女孩，她想要一个男人 如果有爱要求，本身就是违背天意的。盈盈妈妈可没有这个想法。她只觉得自己要找的女婿应该是合适的。所以，杜丽娘追求人类自然的要求，“自然情怀”，即““欲”：性欲、色欲 ，不仅仅是男人爱女人的幸福婚姻，她的父母不允许她有这种“欲望”，更不允许她有人性和人权。是双方发生了冲突，所以杜丽娘想要反抗，甚至用生命去战斗。这场冲突是针对封建礼教和程——朱理学，直指压抑人性的封建意识，所以，《牡丹亭》书写的爱情 ，远远超出了爱的范围，公然主张人性的恢复与回归，表现出对人性的追求和要求解放的倾向人格，即：破坏天理，歌颂人欲，大声呼喊突破理学的束缚，才能得到对活生生的、自然的人正确的认可和尊重。
杜丽娘感动，不仅是因为她倾诉了内心的感受和对幸福的渴望，更是她敢于行动，进入世界梦想，追求梦中情人，实现她对幸福和快乐的向往。梦醒后，她不甘心放弃自己的理想，依然想“寻找自己的梦想”投入一生去追求理想爱情，为“爱”而死，为“九次无悔”，不忘阴间爱情 终于因爱与痴情而突破生死界限 ，起死回生 ，实现理想的幸福 ，与梦中情人结婚。杜丽娘的坚忍和不屈的信念，跨越千年，跨越地域，与所有等待爱情的人们产生共鸣。尽管社会环境不允许，道德不允许，但在我们的内心世界是快乐的。想象力可以飞翔，你可以体验到汤显祖小说中杜丽娘那样的美好向往。 “但不要错过，牡丹亭在三生路上”，即使此生得不到 ，也许，还有来世吧？
《牡丹亭》除了其深刻的思想内涵之外，其艺术成就也非常突出。一是将浪漫主义手法引入传奇创作中。首先，杜丽娘强烈的理想追求贯穿于整部作品。其次，，意境带有一种奇异的奇幻色彩，让剧情变得诡异，一波三折。再次，从“情感”的理想高度观察生活、表达人物。二是在人物塑造上注重展现人物的内心世界，挖掘人物中微妙细腻的情感，使人物的形神兼备。揭示了，从而赋予了人物鲜明的性格特征和深厚的文化内涵。三、语言丰富华丽，意境深邃。全剧用抒情诗来表达人物的情感。另一方面，的语言风格巧妙、前卫、陡峭、纤细。这些特征一直以来都得到了广泛的认可。有些歌词至今仍广为流传。表现出了很高的艺术水准。
《牡丹亭》的主题在于“爱”字，以“爱”、“真爱”、“深爱”的概念展开：第一本书的灵感来自于“梦”爱情》，第二本书转向“人鬼情”，第三本书归结为“人情”。《牡丹亭》可以说是一部史诗般的爱情来自《西厢》的故事是来自中国浪漫文学传统的高耸的高峰。爱的理性，并强烈批判不合理的“文明”。《牡丹亭》在意识形态上与《西厢记》相似，但，《西厢记》是先于情欲的爱，《牡丹亭》是关于爱情之前的欲望 、《西厢记》描述了情感的自然发展，更表达了“愿天下众生皆为眷属”的美好愿望、 特别突出情感（欲）与理性（礼）之间的冲突，强调情感的客观性和合理性。这个差异 是由时间差异造成的。
其实文学作品中，死而复生，死而复生，神灵看到鬼魂并不奇怪，并以开放的心态照顾他们。汤显祖说得好，“情不知其本源，愈加深入，生者可死 ，那些死了还能活，活着不能死的，死了却不能复活的，这不是爱情的终结。”当真爱来临时，爱到死也很正常。看完《牡丹亭》，我对元曲产生了兴趣，尤其是优美的歌词。
《牡丹亭》的读书笔记2，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：《牡丹亭》中国经典古代小说 出生在昆曲发源地的，我，也有幸观看了根据这部小说改编的歌剧。但因为我太年轻，我一直没有体会到它的本质。现在我是一名中专学生，再次阅读这部小说，我有不同的感受。
翻开已经开始泛黄的书页，我想它一定有好几年了。汤显祖的这部小说《牡丹亭》，语言细腻，用词华丽。因为我读了很多现代言情小说，都是真爱，大部分都是轰轰烈烈的爱情故事，而这本小说颠覆了我的看法，柏拉图式的爱情是可以存在的。杜丽娘是一个外表聪慧、落雁模样的女子。有一天，在春香姑娘的怂恿下，我决定去花园。去花园之前我什至打扮得漂漂亮亮的。打扮本来就是给人看的 ，但她却说：“谁都看不到春天的好处 。如果不小心鱼和鱼鸟儿们，你们会害羞到让花儿闭上的。”月花伤心得颤抖。”我也害怕被人看见，这确实是很典型的青春期女孩的心理状态。“不去花园怎么知道春天的美丽 “，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在封建礼教的氛围中，几乎与世隔绝，看着自己的青春消失 ，却又无能为力，身不由己，无奈地压抑着心中滚烫的感情。杜丽娘带着无限的悲伤回到了闺房 。过了一会儿，她就觉得累了，靠在桌子上，昏昏欲睡。正是因为这一觉，改变了。她命运，在梦中，他梦到了一个英俊的少年，两人情深意浓，并私下许下了终生的承诺。原来，丽娘因爱情而生病，病逝。 ，西风卷帘，人比黄花还瘦。丽娘死后，葬于梅树下。即使身处黑道，她依然不忘寻找梦中情人，历经千辛万苦，最终幸福团圆。
文明月又开始了，什么是文明行为，什么不文明行为随处可见，最明显的就是文明行为化爱。虽然进入中专后，谈“爱情”很正常，但是要谈文明，恐怕那就是离得很远。现在流行一句话：中学时期爱情的开始就意味着分手的结束。我想这是最好的解释。
我走进图书馆借了《牡丹亭》。早就听说这是一部关于爱情的好古作。我们来看看它有哪些值得我们点赞的地方。
《牡丹亭》中，杜丽娘是一个懂得读书、应对礼仪的富家女，而柳梦梅则是一个穷困潦倒的书生。虽然文章用了极其荒唐的手法让杜丽娘起死回生，但却成为了一个好故事。但我们应该看到，即使她们不是富家小姐，也不是穷书生，他们对彼此的感情都是真挚的，都被赋予了责任感。光是这本书就值得我们学习。
当代中学生谈恋爱大多只是为了获得暂时幸福的游戏。中学勤工俭学的学生还是很少。大部分学生都是父母辛苦赚来的钱。钱花完了，我向父母伸手要，钱就来了。我不用担心食物和衣服。那些“鸳鸯”自然不会考虑中学毕业后的情况。即使他们知道分手将会结束，他们仍然很高兴。确实有人产生真感情 ，但既然结局是分手 ，又何苦去伤害这份感情 ，你一定要知道 ，身体上的痛苦算不了什么，精神上的痛苦是无法弥补的！
情感本质上是难以捉摸的，关系中的爱是一个特例。那是因为责任的存在。如果你不懂这个，就不要谈恋爱。也有人说：情感是可以培养的。这话是对的，但训练不是为了玩。培训的目的是最终要负责任。我解释不清楚，我只是说：那是别人的事，我不在乎，我受不了我没有权利去问。我的中文写作能力很差 ，我不会考虑这些问题 。我过着无忧无虑、幸福快乐的生活。既然不谈恋爱也能幸福，为什么一定要选择谈恋爱的幸福呢？
《牡丹亭》的读书笔记3，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》 ,与《紫钗记》、《邯郸记》、《南柯记》并称为“玉茗堂四大梦”。它是明末戏曲剧作家汤显祖的四大剧目之一，也是他最受欢迎、成就最高的作品。
故事讲述南安太守杜宝之女杜丽娘冲破束缚私自游园，感人风景，困倦后，在梦中与书生柳梦梅幽会。从此，他再也不能生病，病逝于怀春。杜宝升职，在女儿墓地修建梅花观。柳生去北京参加考试，夜宿关中。他找到了埋在花园里的杜丽娘的自画像，认出这个女人就是梦中牡丹亭边与他幽会的女人。晚上，杜丽娘把事情原委告诉了柳生，并要求柳生三天内挖坟开棺。按照刘胜的建议，挖坟开棺，杜丽娘复活了。两人结婚，一起去了临安。 。杜丽娘的老师陈最良看到墓地的情况刘升不辞而别，便前往临安向杜宝举报刘升盗墓的罪行。刘升在临安参加考试后，正值金兵南侵，所以成绩被推迟了。绥靖使杜豹被围困淮安。柳生受杜丽娘之托，给家人寄信复活的好消息，却反而被囚禁。金兵撤退后，成为柳生高中第一状元。杜宝升任同平章，是军政大事。他拒绝承认这桩婚姻，并强迫女儿离婚。纠纷被带到皇帝才得到调和。
杜丽娘是南安太守杜宝的独生女。她从小就被灌输了封建礼教知识渊博、懂事懂事的思想。但残酷的封建礼教并不能约束正值青春期的她。这首歌《诗经·关雎》激起了丽娘的情绪。她并不认为这是一部宣扬儒家伦理的作品。而我觉得这是一首爱情诗，一首感动了无数女孩心的诗。而长期被困在闺房里的丽娘，被自家后花园美丽的春景所启发，感动地去探春了。这说明僵化的封建礼教根本无法抑制人与生俱来的欲望，从而进一步暴露了当时程朱理学“守天理、破人欲”的虚伪和残酷。 。
虽然杜丽娘的行为在很多方面不符合当时的社会，但这并没有影响作品的剧情发展。作者还通过一个非淑女的“淑女”的行为来诠释作品的主题。
读完作品，不得不为杜丽娘的勇敢、坚持和真情所感动。歌曲《墙内秋千墙外路，墙外行人，墙内美女微笑》，笑容渐渐的声音渐渐响起变得安静，热情但无情地恼怒。”这是他们的第一次相遇。后来丽娘做了一场园梦，就相思病倒了。她病倒了，甚至死了。但现实中，杜丽娘和柳梦梅根本没有见过面，更谈不上真正的爱情。那么丽娘去世的原因是什么，真的是那个梦吗？没有，没有。梦或多或少加速了悲剧的发生，但梦严格来说只是促成悲剧的道具，而不是主要原因。试想，在21世纪，我们谁会因为一场虚幻的春梦而相思而死？如今一见钟情的几率小到可以忽略不计，更别说为孟怀春而死了。而在杜丽娘的时代，在那个真情被压抑的时代，在人性被束缚的时代，也许只是一件极其平常的事情。
古代，女人必须遵守三德四德，绝不离开前门，绝不离开第二门。他经常躲在闺房里绣花、练琴、画画。结婚前他见到的男人大概就是父亲，兄弟，其他的就是仆人了。所以当她突然遇到一个和她没有血缘关系的帅哥，就有一些人忍不住一见钟情。而严格的教条根本不允许这种私人终生的事情发生。但事情往往会走向极端，越是克制，越能激发人性去挑战。就说今天，男女平等，认识异性的机会多了，社会也开化了 ,很多人都可以通过寻找找到自己的另一半，过上幸福的生活。为何会发生如此多的抛家私奔的悲剧。
所以说到底，是封建礼教无情地压制了人性，造成了无数的悲剧。
最让人感动的是杜丽娘的真爱。虽然这只是一个梦。但却无法浇灭我心中火热的感觉。田死后，克服重重困难终于遇见了柳梦梅。而突破这些困难需要多大的勇气和毅力。都说爱情是有保质期的。丽娘入鬼三年了，但她仍然想念梦梅。历经千辛万苦，她终于实现了自己的梦想。而如今，有多少异地恋的情侣因为无法忍受时空的距离而选择分手，成为陌生人。我想说的是，在我们今天勇敢追求爱情和幸福的同时，请不要轻易放手，爱情总是需要坚持。
《牡丹亭》的读书笔记第四章，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：第一次读元戏 ，这个《牡丹亭》也断断续续地读过，因为第一次接触这种文字，有很多东西我不会看懂了，第一次读完，我的印象是：汤显祖的文笔很好，不仅能轻松上手 在诗歌方面，但他在构词、框架、词汇等方面也有很高的文学技巧。其中，杜丽娘相思成病，因爱而死，后来因爱而生。他写下了这种敢于冲破“古代父母之令，媒妁之言”的封建思想，在他的笔下，写出了杜宝的足智多谋。 ，清官，顾全大局，在听到妻子被杀和女儿的消息后坟墓被挖了，他并不气馁，但身为将军，他不能顾及自己的私心 。以他的智谋，劝他撤退。黄金之王。柳梦梅，就是丽娘日夜思念的人，说实话，我不太喜欢他的 ，虽然最后拿了最高奖 ，但是我感觉他的话里有一种傲慢的感觉 ，感觉很棒，很可爱，在杜宝面前，我感觉他说大也不小，用他的话说：“我是你骑龙女婿，你怎么可以这样瞧不起我，而且看起来很穷？”我只能说这话是你说的。现在还不是时候，我很难过，而且也到了最后的争论时间，他的语气 ，我如果我在场的话，我一定会对他大喊大叫。在《牡丹亭》中，杜丽娘虽然在梦中追求自由恋爱，但当她重生时，我们从她的话就可以看出 她仍然离不开父母的吩咐和媒人的话语。
杜丽娘在后院花园，做了一个梦，梦见书生柳梦梅折断柳树送给她 , 我热恋时从梦中惊醒，从此相思，从春天病到秋天，八月的这个时候十五日，她死了，此时她的父亲杜宝胜到淮安当官，在南安府后花园，将她埋在梅树下，请老道姑和爱女的前任老师陈最良去扫墓 liu Mengmei去了Changan参加考试，并在途中生病了。丽娘临终前画的春美图，被柳梦梅捡到，柳梦梅每天给我妹妹叫我妹妹，我的美人，可想而知，她被丽娘的美貌迷住了。丽娘在地宫。胡法官之所以拦着她，是因为她是清官杜宝的女儿。 ？ ，于是柳梦梅与老道姑商量，找了一个吉日，挖了坟墓，李母重生了。因为担心事件难以解释，他们逃离了梅花关。路上，听说他们在选场地，柳梦梅去了考场，而此时，堂堂金王李全骚扰了淮阳，不知道什么时候出成绩，丽娘听说她父母在淮阳，就让刘浪打探消息 ，让他一一去吧。他是杜宝的女婿，被杜宝送进监狱。杜宝因平定叛徒有功，升任平章相，公布成绩的日子到了，柳梦梅第一学子，于是两个女婿就开始了辩论。杜宝还不相信死去三年的女儿能够复活，也不相信刚刚去世的妻子还在 。最后，皇帝一一核实后，准许他们团聚。
《牡丹亭》的读书笔记第五章，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：看三点其中之一 ，我受不了了，最近很不安。观看经典的花园之旅让我想起了我的童年。我有一个叔叔 ，他和我父亲是同一个祖父。我叔叔是一位中医。记得小时候，他客厅的左右两面墙上都有牡丹亭的图画。二十年前流行的那种就像十多年前农村特别流行的扁平的一样，二十年前的都是纸质版本的这幅画。还记得老太太、春香、小姐、柳梦梅。那时我还小 ，连 这个字都认不出来，所以只记得这些名字 ，不过照片还是挺好看的。人物都是服装真实场景。现在看起来还蛮漂亮的，就像一本有插图的故事书，每张图下面都有一个简单的文字，大概就是简介吧，就是图上的东西。
每次去他家我都不喜欢看电视，我就是喜欢看墙上的画，还有画里的人，我不认识多少字，我只记得妈妈说那是一部戏，牡丹亭。官宦小姐与俊秀书生的爱情。看来爱情戏里总有一个聪明的小丫鬟，和一个古板的老太太，老太太停下来，贴心的丫鬟红艳传信。妈妈说。现在看了这部剧，大概明白了当时画的是什么了，但是这部剧里并没有什么老太太阻碍一切，也没有让体贴的丫鬟红艳传话。爱不知道从哪里开始，越来越深。只是爱情可以让生者死，让死者活。这一切都是艺术地完成的。
十几年前，曾经有一个温暖的人出现在我的梦里，总是在我需要他的时候出现，给我温暖 ，给我力量，给我一个特别安心的拥抱。好像每次在人生的重要时刻或者人生遇到挫折的时候它都会出现在我的梦里。我无数次梦到他，却从来不记得他的脸，也没有问过他的名字，唯一清楚的是我站在旁边的感觉给他 ，还有温暖的拥抱。不高不低，我站得刚好到他胸口，大概第二个扣子的位置，不胖，不是薄无论是，略强的感觉。我一直在找他，后来。上了大学之后，我就很少梦见他了 ，我以为也许就遇到了。直到后来，我遇到了一个人，当我站在他身边时，就像回到了梦里一样 ，我很高兴，终于找到了。我忍不住想靠近 ，想关心他 ，想让他不受任何邪恶的诱惑 ，永远阳光灿烂。
后来，我又梦见了久违的梦中人，这次不是我的挫折，是两个人幸福的生活人 ，我看清了他的样子，是我在现实中遇到的人。当我第一次站在以前的天家寺，面对神佛时，我所有的美好愿望突然消失了，三个清晰的字在我的脑海中慢慢浮现 ，这是他的名字。我知道我害怕自己无法逃脱。从我们认识的那一刻起，我就没有任何套路，到最后也没有。可惜现实中的人终究不是那个人，所以我可以在梦里和他一起度过快乐和不快乐的时光，再加上起床就是完整的人生。也许我不应该记住那些梦，我也不应该执着地寻找梦中的人。
《牡丹亭》的读书笔记第6章，828la分享最新好文章，本文来自828la实用文章专栏：整部作品从奇异的遭遇开始杜丽娘与柳梦梅之间的主旋律，凸显了《牡丹亭》反伦理、反理学的核心思想。
故事从杜家小姐杜丽娘游园开始。本就对爱情充满幻想的杜家小姐，逛完花园后遭到花妖袭击，梦中与美少年有染，醒来后从梦中醒来，他其实是相思，只是“我每天都想你”。 “君”，少女杜丽娘因相思之痛而去世。本以为故事到这里就结束了，结果柳梦梅出现了。但它改变了一切，作为一名赶考的书生，在陈最良的帮助下，搬进了杜丽娘墓所在的梅花寺那里，他无意间发现了杜丽娘的自画像，在他眼里杜丽娘就是天上的仙女，于是我天天膜拜。被法官释放的杜丽娘发现柳梦梅就是她梦中的帅气少爷，于是两人每晚幽会。在柳梦梅的帮助下，昏迷三年的杜丽娘苏醒过来。
整个故事给我印象最深的是杜丽娘的父亲杜宝，作为封建社会的家长，杜宝无儿无女。为了家族荣誉，为了封建社会所推崇的孝敬祖先，他不惜使用今天看来非常残酷的手段，竭尽全力将她培养到一个标准。 「小姐」，「小姐」在家里是孝敬父母的温顺女儿，结婚后又是照顾她的贤妻良母丈夫和孩子。
杜丽娘的反封建叛逆性格有一个成长过程，并且包含着一定的复杂性。汤显祖一方面通过人物关系提供了杜丽娘的生存环境，另一方面又通过剧情发展揭示了杜丽娘的内心活动，从而展现了杜丽娘的叛逆性格。杜丽娘。成长的过程及其复杂性。杜丽娘从小就接受严格的封建教育。男女《四书》都会背诵，但不能自由行动，也不能自由思想，个人意志和感情从来不允许。她被紧紧关在家里，与外界完全隔绝，她也被紧紧关在闺房里自然与外界完全隔绝。她完全失去了自由和活力。杜丽娘在这样的家庭长大，礼仪、家规、女戒、妇德等等就像枷锁一个又一个，紧紧地包裹着她。在她的身上。因为累了，白天小睡了一会儿，这被认为是一种放纵的行为，不合适 即使她在裙子上绣了成双成对的花鸟，仍然引起了封建家长的风波，被视为严重的邪恶思想。就这样，杜丽娘成了一张空纸，成为了实现自己理想的工具。尽管女儿病得很重，他却完全没放在心上，以为只是感冒，连医生都没有请。他只希望女儿将来能成为“名士”，为他增光添彩。
此外，汤显祖通过描写杜宝、杜牧、陈最良等人物现实环境，向读者和观众展示了杜丽娘所面临的现实环境。杜宝这样的人，代表着封建势力，代表着伦理观念，代表着新儒家的统治。杜宝给人的印象是一个正派的官僚，忠于皇帝，爱国，还关注民生。但事实上，他除了摆出一张道貌岸然的老脸之外，其实并没有什么才艺，显得极其平庸。他奉命保卫敌人，但面对敌人却束手无策，只好用贿赂和欺骗的方式解围。对于自己唯一的女儿，他不但没有像常人那样爱自己的女儿，还强迫她学一些他不想学的东西。不应该学《四书》，目的只是为了维持他“名儒”的称号。而对于妻子，他也是一副居高临下的态度，把她叫到身边，督促她对女儿严格管教。虽然杜母比杜宝更懂得爱女儿，她说“跟着孩子，努力做一个老妈妈”，但是她还夸婆婆“贤惠”，还想成为女儿的“贤惠”榜样，一切都是杜宝做主，说“不过要看你的意愿”，一切都会按照你的意见去做。她要将杜丽娘锁在闺房，认为“任何年轻女子最不适合在荒凉的地方化妆、玩耍”。她被封建礼教所毒害，她还用封建礼教毒害了自己的亲生女儿。作为一个“败儒”，陈最良也深受封建礼教的毒害。汤显祖对他有批评，但也很同情。他从小学习儒家经典，却考了十五次乡试，足足四十五年了，依然没有名气 ，最后连初中生的伙食都取消了，
教学也不靠谱，被称为“陈觉良”。他对人生无解，迂腐到无知，陷入无法自拔的境地。他教杜丽娘读书，只知道“孟公子说得好，圣人有千言，那么人们就应该拿来放心。”这与杜宝所说的“克制身心”是同一个意思。汤显祖通过杜宝、杜牧、陈最良等人物写出了杜丽娘的客观处境，令人窒息的客观处境。杜丽娘在这样的生活环境中遵守规矩，只听从父母的命令。新年，她跪下来为父母敬酒，以示孝心。杜宝希望她除了当一名绣花工之外，还要“知书知礼”。她说：“以后的时间就在闲暇和美食之后度过。，玉镜前的架子上放着书。”她把书放在梳妆台前，开始仔细阅读古代圣贤的经典。在与她的老师陈Zuiliang她的侍女春香要学习古代贤淑女子的榜样。她对春香说：“你会懂一点书，你就能成为一个好奴隶。”意思是春香读一点书，你就会懂得尊重别人。长辈和晚辈的关系是，这样他才能侍奉主人，做一个忠诚的奴隶。这些情况都说明，能背诵男女《四书》的杜丽娘，确实如春香所说的那样“成熟而恭敬”。
其艺术特色主要体现在：1.运用浪漫主义手法，通过杜丽娘与柳梦梅的生死爱情故事，歌颂对立。封建礼教和要求个体解放的精神。因为《诗经》中有一句诗“关关居酒，江洲，窈窕淑女，君子好。” ，让杜丽娘这个官宦世家的大女儿产生了爱情的渴望，那次游园让她陷入更深的，从此开始，每天都无趣，无心学习，无心女工，白天可以打瞌睡 ，久而久之我就患上了相思病，我的灵魂回到了阴间。三年后，赶考的书生柳梦梅救了她，杜丽娘复活了。终于，高中尖子生刘梦梅向皇帝求婚，杜丽娘与失散多年的父母团聚，她和柳梦梅组成了一段美好的故事，有情人终成眷属，这种“梦中死”，“生与死”的奇幻剧情，是浪漫主义的理想化虚构，也是现实生活的升华。所以，让人读后感慨万千。 太棒了。
二、用现实主义手法，批判了封建礼教害人，展现了社会混乱、民不聊生的社会生活。作品《牡丹亭》，还用现实主义手法，批判了封建礼教对杜丽娘的残害。逼得活生生的一个妙龄女子，害春病而死。而杜丽娘的死，也是封建时代千万个女子命运的悲剧，是时代悲剧的缩影和典型代表。作品，批判了杜丽娘的父亲杜宝，不近人情，只知道用封建礼教苛求自己的女儿。当官，他基本是个清官好官，劝农民种桑麻，但是后来遇到了金兵围城，虽有保护城中百姓之心，但无破敌之力。最后，不得不靠老学究陈先生写一封信，给前来围城金兵头领的夫人，用反奸计，破围。当柳梦梅前来认岳父，杜宝这个不近人情的人把中了头名状元的柳梦梅抓进牢中吊打，不肯承认女儿能够还魂的现实。至到，皇帝亲自考问杜丽娘和柳公子，才使一家骨肉团圆。杜丽娘的母亲，也是一个不近人情的母亲。只知道女子要守封建妇道，不知道这种封建礼教残害的正是自己的亲骨肉。作品，还用大量的篇幅，展现了社会的动荡，民不聊生，战火不断，生灵涂炭。这种现实主义的手法，使作品赋予了时代的活生生的现实基础。因而使故事有了合理性。
三、优美的文字和唱词，情景交融地委婉地表达了主人公伤感情怀，成为千古绝唱。杜丽娘向往个性解放，要求追求幸福，她的独白表达了心境：[江儿水]“偶然间心似缱，梅树边。这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”这些词句，都成为千古绝唱！
《牡丹亭》的爱情描写，具有过去一些爱情剧所无法比拟的思想高度和时代特色。作者明确地把这种叛逆爱情当作思想解放、个性解放的一个突破口来表现，不再是停留在反对父母之命、媒妁之言这一狭隘含义之内。作者让剧中的青年男女为了爱情，出生入死，除了浓厚浪漫主义色彩之外，更重要的是赋予了爱情能战胜一切，超越生死的巨大力量。
作为剧作家汤显祖的巅峰之作，《牡丹亭》的艺术成就也是卓越的。一是把浪漫主义手法引入传奇创作。首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。三是语言浓丽华艳，意境深远。全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。这些特点向来深受肯定。一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。表现出很高的艺术水准。可以说，《牡丹亭》是一部集“大悲大喜”“大雅大俗”于一身的创作。
天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！这句话说得一点也不为过，她对爱情的执着超越了生死的界限，反叛了世俗的礼教，她追求个性的解放与自由，是当时封建社会的叛逆者。《牡丹亭》的横空出世让整个文艺界大放光彩，沈德符《顾曲杂言》说：“《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”可见，一部《牡丹亭》拥有了多大的市场氛围。
《牡丹亭》的读书笔记 篇7，828啦分享最新好文章，本文出自828la实用文栏目：温柔端庄的大家闺秀，为了梦寐的痴求成了叛逆的杜丽娘。
牡丹亭上，百花犹存，脉脉温情依旧在，一厢情愿去，双宿双飞还。
而在柳梦梅心中，最美不过牡丹亭。花团锦簇的牡丹亭，花枝招展的佳人，而自己于伊人身旁。
所谓丽人，在梅边。
当梦境与现实碰撞，一切不过虚无，严苛的制度压制了刻骨铭心的眷恋，维护现有的规章?亦或维护真正的爱情?泪眼心寒归时泣，愿君永铭终不弃。于是，杜丽娘凄烈地只留一副冰冷的身躯给制度，心魄随柳梦梅而去。人鬼情缘仍未了，爱恨又岂在朝朝?杜丽娘是如此聪明的女子，又怎会让柳梦梅一生与一个孤魂相伴?而至于柳梦梅，连万念俱灰的心情也没有时，那该是怎样绝望，怎样悲凉。
“重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。”纳兰容若这么说。柳梦梅在寻找，在等待着金榜题名的那一刻。于是，他寻回杜丽娘的躯壳，幸福，终究来到。那算是一段美好的日子，朝暮如歌，镌刻于心，带着憧憬与隽永，像一场华丽而不真实的梦幻，虽没有那前朝长生殿华美绮丽，宛如幻境，但是却有着相印的心，真挚的情。再也不用长相思时渴盼的念“美人如花隔云端，上有青冥之长天。”幸福的道路总是坎坷不平，柳梦梅被他人陷害，两人随即不得不分离，碧落黄泉，却再也隔不断爱的思恋。正义与爱情面前，任何阴谋已然微不足道，有情人终成眷属，终于可以“执子之手，与子偕老”，一切崎岖如此渺小。
爱，终究可以战胜一切，就让我爱你爱得很深很远很古典。
《牡丹亭》的读书笔记 篇8，828啦分享最新好文章，本文出自828la实用文栏目：晚间看了久违的昆曲《牡丹亭》，杜丽娘美得像泡在水里的瓷人，精致、优雅、唯美，举手投足都如画一般。无论古今，故事只得当闲情来看，因情而死，因情而生，有多少人能明白其中的滋味?
知道《牡丹亭》是从《红楼梦》里，在很小的时候，妈妈就为我逐句讲解过一些篇章。但大观园里的故事，她没有多讲。后来发现我迷上了红楼梦，还曾经禁止我看，恐怕是像书里说的“只怕移了性情，就不可救了”。
小时候确实更喜欢看书里有宝玉和黛玉的情节，暗暗替宝钗和黛玉权衡谁在作者心中位置更重，几翻计较，花却不少功夫，竟是得不出来。十三、四岁的时候，常拿《红楼梦》中的人物来揣测现实生活中的人，想着谁像熙凤，谁像湘云，常在心里暗谱十二钗，自得其乐。因天性中生来的乐观，所以无论如何比较，觉得自己与黛玉的孤高自许、目下无尘差距太大，倒是颇像宝钗。而又因觉得宝钗虚伪，反观自己也觉虚伪，着实苦恼了一阵。
心里实实在在更喜欢黛玉，为什么呢?可能就是因为都在心里存着难以言说的“闲情”。想林黛玉在花园中听到《牡丹亭》的曲子“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”、“则为你如花美眷，似水流年”，时代、际遇、环境都不同，而心却同为之一震。后来找出《牡丹亭》的曲本看，也越加喜欢上了杜丽娘。
十六、七岁的时候，看似无忧无虑，心里却常常苦闷。放假的时候，一个人躲在家里看书，或倚着窗户往外呆望，觉得人生了无生气。时间仿佛过得很慢，不知道自己想做什么，做什么也挺不起精神。正如人说的“少年不知愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁”。觉得杜丽娘和林黛玉已然“无可奈何花落去”，而我，又“似曾相识燕归来”。
那时候却不像现在这般爱做梦，一觉醒来，天已亮了。所以也未有梦中的人来相折磨，甚幸。梦中得遇有情人的故事在现实中很有可能是真的，戏剧的美好，只在于增加了心中所向往的结局。当杜丽娘问一声“你可曾也梦到我时?”，心中一紧，想世间多少女子，皆死于这一答。“易得无价宝，难得有情郎”，杜丽娘可能活在现实中，柳梦梅恐怕只得在戏文中找寻。杜丽娘那一声问“为什么自古红颜多薄命”，替天下的丽娘道出心中不甘。
是呀，结局总是有情人终成眷属，王子与公主从此过上了幸福的生活。不知杜丽娘身边的柳梦梅与梦中的有几分相似?如今，我已被这梦折磨了许久，“花隔人远天涯近”，了无杜丽娘或林黛玉的幽怨，却仍有与她们一样的无奈。或许只有将来，在某个黄昏的牡丹亭边，低低地诉上一句“一场幽梦同谁近，千古情人独我痴”，等待下一场轮回。
《牡丹亭》的读书笔记 篇9，828啦分享最新好文章，本文出自828la实用文栏目：“情不知所起，一往情深”，可能有时男女之间爱情的产生，简单到只需一个表情，一个动作，一句语言，只要感觉对了，一见钟情也就自然而然的会发生。《牡丹亭》里的杜丽娘和柳梦梅在梦中相见，便私定终身。汤显祖这样写男女主人公之间的爱情，也让故事本身带有强烈的理想主义色彩，我们凡夫俗子常常认为梦中的所见所闻是不可靠的，但杜丽娘偏偏就相信梦中的男子便是他的如意郎君。杜丽娘为爱情可以生，可以死，生生死死都要和所爱的人在一起，这是何等的一种境界啊！在深闺里的杜丽娘寂寞苦闷，虽然她才貌端妍，聪慧过人，但苦于无人欣赏。无限春光的园林，让她感受到了青春的美好，促使了她对美对爱的思想觉醒和强烈追求。汤显祖在题词中有这样一段话来解释他的“至情”理论“生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也"这种贯通于生死之间、如影随形的“至情”呼唤着精神的自由与个性的解放。为了追求自由爱情，杜丽娘与封建礼教进行了艰苦的斗争，甚至付出了生命的代价。杜丽娘的死，并不意味着她的斗争就失败了，相反，这正是一个新阶段的开始，柳梦梅为了救杜丽娘私自掘墓，两人不告知父母，便私自结婚。杜丽娘和柳梦梅的这些行为表明他们反抗封建礼教的态度变得更加的强烈。
汤显祖在《牡丹亭》中把幻想与现实紧密的联系起来，在情感思想表达上，利用了多重的艺术手法和典型的浪漫主义风格。我们可以看到杜丽娘和柳梦梅之间的爱情是具有虚幻色彩的，但是他们结合所遭遇的阻力却具有强烈的现实主义色彩。杜宝在得知柳梦梅是他的女婿后，不但不认，还想把他乱棒打死，在得知女儿复生的事后，不仅没有高兴，还禀奏皇上擒打妖女。杜宝之所以这样做是为维护封建礼教。说白了是怕杜丽娘和柳梦梅两人的行为阻碍了他的官位尊严。为了物质权利名誉，女儿女婿也可以牺牲。这就是社会的现实。
《牡丹亭》一部感人至深的戏剧作品，悲中有喜，喜中衬悲。
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