每个朝代、每一代都或多或少有文字狱，而清朝掀起的文字狱，更是让无数文人和官员葬身于统治者制造的风暴之中。然而，宋朝并没有杀害那些敢于发声的文人官员和人民。这到底是为什么？

叶孟德《避暑录话》记载，建国之初，赵匡胤“秘密刻碑立于太庙寝宫后室，曰誓碑”。每当新皇帝继位，都要“登庙，行礼，请恭读誓词。只有小黄门不识字的人来，其他人都远远站着。上到殿前。”碑，再跪下，默念，然后再出来行礼。诸大臣侍从，不知所誓何事。”

除了赵国和宋国的皇帝之外，没有人能够看到这份誓言的内容。直到靖康事变，金兵攻占开封时，誓言的内容才被揭露：“柴氏子孙，若罪名成立，不加加刑。即使有罪，也不得加刑。”叛国罪，判处死刑入狱，不予处罚，不予杀戮，也不可连坐。”亲戚们：不杀士大夫、写上访的人。如果你的子孙立下此誓，神一定会杀掉他们。”

不得不说，千百年来，唯有宋太祖，是唯一一个能够通过不可磨灭的铭文方式，让自己的子孙立下誓言，保证不杀害前代皇室子孙、士大夫、议长的子孙的皇帝。在一块石碑上。 。这位高瞻远瞩的皇帝不仅有大勇气、大抱负、大手段，而且心胸宽广、仁慈宽容。

事实上，在宋朝的历史上，皇帝都是比较听话的，这誓碑的约束作用确实是不可估量的。在宋朝皇帝的大力宽容和支持下，许多在仕宦和文学上都取得了杰出成就的名人得以在历史舞台上演绎精彩的故事。

我们常戏称山西人为“老喜儿”，其实它的起源源于我们对寇准的喜爱和记忆。正是这个寇老喜儿，胆子极大。

《宋史·列传》记载：“（寇准）试图在宫中演讲，但他的言论不同意，皇帝很生气。寇准经常拿走皇帝的衣服，命令皇帝重新坐下。 ，此事遂决定撤退。”好吧，说白了，谏也不算，皇帝一生气，就敢揪着他的衣服不让他走。也算是他的运气好，太宗事后不仅没有责怪他，反而将他与魏征相提并论。要不是他甘愿冒着皇帝震怒的危险，“敛衣留谏”的行为，如果换成一个脾气暴躁的皇帝，恐怕早就下狠手了。

在中国古代历史上，第一个被谥为“仁”的皇帝是北宋赵祯。他在位四十二年。他因识人、用人能干、能纳谏而在历史上很有名。历史上公正、廉洁、无私的包青天出身于仁宗朝。如果现在包拯去参加所谓的情商测试，他很可能会通过。

据有关记载，包先生为人处事非常老练。 他很没面子，当时朋友很少，跟皇帝说话也一点礼貌都没有。任监察御史、谏官期间，屡犯严志坚。曾经，深受仁宗宠爱的张贵妃要嫁给她的叔叔 张耀正在寻求一个重要的职位。皇帝一颁布圣旨，包拯就开始坚决进谏。皇帝不肯听。当他变得“愚蠢”时，他的恶言恶语竟然把唾沫喷到了仁宗的脸上。

如果不是宋仁宗的“隐忍”，估计包拯早就成为刀下亡魂了。至于仁宗的宽容，究其根源，很可能是出于宋朝不杀言的文人官员和民众的国策要求。

但仁宗皇帝 迪缺用袖子擦了擦脸，做了个鬼脸，但他的建议还是可以接受的。这体现了皇帝的大度，这是其他人无法比拟的。经过这件事情之后，包拯的政治生命不仅没有结束，而且以后的处境还可能很糟糕。 这种美誉流传千古，一定程度上得益于仁宗的宽宏和完美。

宋仁宗去世时，宋朝人人痛哭哀悼。讣告传到辽国后，“燕国百姓，远近皆哭”。时任辽国国君的辽道宗耶律弘吉更是悲痛欲绝，哭道：“四十二年没见战乱了。”和。为了表达自己的深切悲痛，他竟然在自己的辽国设立了仁宗的陵墓。从此，辽国历代皇帝都“视他为祖先”。不得不说，仁宗皇帝的仁政魅力，闪耀千古。

宋神宗皇帝被后人嘲笑为宋朝皇帝中的“一代愤青”。不过，不可否认的是，除了太祖、太宗兄弟之外，在继位宋朝的皇帝中，他是比较有理想、有勇气的皇帝。正是由于他励精图治、锐意改革的坚定决心，他才能够克服重重阻力，坚决重用王安石为领袖。 改革派的领导者。

然而，即使是这样一位勇敢而积极的皇帝也常常屈服于保守派的势力。他在朝堂上屡次被文彦博等重臣羞辱，他愤怒至极却又无可奈何。有一次，他想杀人 但遭到大臣蔡缺、章惇的强烈反对。蔡曰：“自古以来，我们不曾杀过儒生，陛下也不肯破例。”

神宗一听，觉得有道理。如果他因杀人而背负如此大的名声， 虽然不值得，但他又不愿意幸免。于是神宗沉思良久，说道：“那就刺他的脸吧，免得受到伤害。”这时，张惇说道：“既然如此，不如杀了他。”神宗问道：为什么？张盾说 他说：“士可杀，不可辱。”神宗严厉地说道：“你不能做任何让你高兴的事！”张惇毫不客气地对皇帝说：“不做让您高兴的事也没关系！”

王安石也遇到过类似的事情，但不同的是王安石的立场不同。众所周知，此次改革正是 它是王安石倡导的，但在变法运动中，遇到了保守派的重重阻碍和打击，陷入了僵局。

有一次维新派召开内部会议，多名干部提出“绿苗法不好，不如杀掉大臣和异己” “一两个人”； “必要的话，使用雷霆手段。”王安石的长子王裕也附和道：“如果韩七、富弼的头颅入市，那就执法吧。”但王安石脸色大变：“你错了！太祖的吩咐是：不杀生。” 学者们，这样做的话，法庭就成了刑场了！”他断然拒绝了这个提议。

在宋朝320年的统治过程中，正是因为历代皇帝都坚持“不杀文人、不杀官、不杀言人”的国策，为文人创造了难得的宽松氛围和良好环境。积极参与政治。这确保了相对的政治清晰度。没有出现宦官或外戚、妃嫔干涉政治的垄断，也没有地方割据，也没有出现大规模的兵变和内乱。这是非常了不起的。此时的政治、经济、 文化教育空前繁荣，科学技术也迅速发展。

据《宋史》记载，宋朝每年的税收收入一度达到近1.6亿元。美国学者罗兹·墨菲在《亚洲史》中说：“从很多方面来说，宋朝是中国最激动人心的时代，主持着一个前所未有的发展、创新和文化繁荣的时期……从很多方面来说，宋朝可以被视为政治清晰、繁荣和创新的黄金时代。”

一夜之间，宋朝创造的一切成就都毁在了蒙古骑兵手中，令人遗憾。这正是陈寅恪先生所说的：“中华民族的文化经过几千年的演变，在赵宋时期达到了顶峰”。开明、宽容、民主的宋朝，承载着万千文人的理想和梦想。它是如此的明亮和美丽 好啊，让人向往，让人留恋，更让人怀念。 ”