行成于思毁于随上一句是什么
前一句“行因思成,毁于随”是:工胜于勤,废多于玩。
“最好是由于努力,最浪费是玩耍。成就因思而成,毁于随”意思是:
学习可以因勤奋而掌握,但却浪费在欢笑和玩耍中;事物因反复思考而成功,但因随波逐流而可能毁于一旦。
“功因勤奋而成,而浪费因嬉戏而致。行动因思而成,因不慎而毁”的出处:
唐代韩愈的《进学解》。
相关原文:
先生国子晨入太学,招众生设堂,教曰:“工以勤为精,废以玩为乐;成以思成,毁以跟随致。”今圣贤相会,治国之器齐了。。拔恶除恶,登高拜善。小善小利者,将被记录,功力出名者都是平庸的。爬来爬去,刮刮擦擦。我很幸运被选中,但谁不因云多而受到赞扬呢?如果你无法掌握自己的人生业力,那是因为不清晰是导演的不公,如果你事业上不能成功,那是导演的不公。”
相关翻译:
先生早上,国子走进太学,把学生们叫到校舍下,教导他们:“学者因勤而专,因嬉而废;德因独立思而成,德因因而成”。当今圣王贤臣相会,诸法施行,恶人恶人除,贤才提拔,凡有一点功绩的人,都被接纳,不许任何人。有才华的不任用,选拔优秀的人才培养培养,只有天赋低的人才有幸被选拔,没有优秀人才的不提拔,学生只需要担心自己无法提高读书,不用担心主管部门的官员不够智慧;只担心有德不能成事,不用担心主管部门的官员不公平。”
《进学解》主要内容:
《进学解》是唐代文学家韩愈的一篇古文。这是作者假装给学生讲课来表达自己的抱怨的作品。全文分为三段:第一段是果子先生分析读书的正义性,向全体学生陈述情况,并积极得出“不受业力就不能成功,不受业力就不能成功”的结论。不经其苦而知其义,不经其过失而不能成事”,“不公平”的结论;第二段叙述学生的辩解,将老师在“学”、“说”、“文”、“行”四个方面的努力和成绩与自己的经历进行比较,先扬后抑,反驳了老师的结论;第三段,老师又进行了一次自嘲,对学生的意见发表了自己的看法,表现出了随意、冷静的态度,含蓄地嘲讽了朝廷。文章立意新颖,语言新颖生动。在技术上,它吸收了词体的叙事、排比、装饰、韵律等形式,并加以创新,使其富有组织美。名言“工因勤奋而成,浪费因嬉戏;成功因思而成,败因因不经意”就出自这篇文章。
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